AberSheeran
Aber Sheeran

起笔自
所属文集: 道经注
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落笔于

天下皆知美之为美也,恶已;皆知善,此其不善已。有亡之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相盈也。音声之相和也,先后之相随也。是以圣人居亡为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成而弗居。夫唯弗居也,是以弗去也。

天下的人都知道美,是因为有恶的存在;都知道善,这是因为有不善的存在。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,先后相随。圣人以无为而做、不言而教。创造万物却不以始祖自居,有所施为却不强加自己的倾向,有所成果却不居功。因为不居功,所以不会失去。

“盈”:在此处取动作,“充实”。

“音声相和”:上古造字,以单一的响动为“声”,以合奏出的响动为“音”。

此章继续前文“无为之事”、“不言之教”的观点,又举出了大量相辅相成却又相悖的例子,阐述了天下万物不是非阴即阳、而是互相矛盾、互相依存的,就如同太极图一样。仍然是劝说诸侯要无为、要弗居,强加自己的意志去东征西伐反而会得到相反的结果。

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