在互联网上不要给自己扣某一派系或者某某群体的帽子，因为总会有人定义这个派系该如何如何做、你不这么做你也配叫什么什么。
本文是知道了未明子发布的视频“你也配自称皇汉”才写的的。未明子这个人我很早就知道，曾有朋友推过他发的道德经解释视频给我，虽然我觉得做得很差，但古代经典本就是六经注我我注六经我也不多评价了。只是没想到再次进入我的视野里是这种视频。
之所以说“知道了”这个视频，因为我只看了前面几分钟以及评论区的AI内容提取，不能算看完过。他这种先定义该如何做才算某某某、再说自称某某某的其实都不能算某某某的方式是很常见的。比如简体中文网络键盘论政最爱的“除你左籍”、“打成右派”，就是该方式的应用。
我从不给自己扣什么左派或者右派、皇汉或者团结的帽子。因为很容易落入这类人的话术里。比如我反对新中国的划分民族政策，希望使用地区扶持代替民族扶持，有人就会说“你这个皇汉”。我还希望突破威斯特伐利亚主权体系，人类共同发展，这时候我又被人打成国际主义了。我认为不同血统的人之间确实有各自的进化差异，就像某些种类的黑人身体就是好，短跑之类的田径运动里黑人保持着世界纪录至今没被突破，尽管这种差异并不大（还没生殖隔离嘛），但这下我又成民族主义者了。
而事实上我从来不属于这些派系里的任何一个。在现实的党争里我这种不站队行为是很可怕的，因为没有任何一派会帮我，但幸好这是网络世界，不站队的人不会有危险。
保持自己的阅读和思考能力是一种艰难的行为，也许这是刻在人类基因里的惰性。我时常陷入这种惰性里，不假思索地跟随某些群体进行思考，尽管这种情况越来越少。如果有一天我能彻底做到这一点，那也算是知行合一了，我还需要多加努力。
给自己扣帽子或者给别人扣帽子就是这种惰性的表现，不再去思考一切的复杂性。因为你是反动派所以你必然是铁石心肠；因为你是资本家所以你必然是恶贯满盈；因为我是左派所以我必然是进步的，而你与我作对你必然是反动的，你既然反动那我说的话肯定没错了。鲁迅先生《论辩的魂灵》就批判过这种言论：
洋奴会说洋话。你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值从可知矣！但我读洋文是学校的课程，是政府的功令，反对者，即反对政府也。无父无君之无政府党，人人得而诛之。
“你说中国不好。你是外国人么？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起……。”
“你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什么价值？倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了！”
倘若说给他人扣帽子是打嘴仗三板斧之一，还属于情有可原。那给自己扣帽子，便真是蠢得不能再蠢了。主动把自己裹挟进一个网络大乱斗派系里，会不由自主的受到自己给自己扣的这个帽子影响，最终形成和饭圈粉丝一样的团体。而思辨能力早在这个过程里消失的一干二净了。
大部分社会问题的原因都是多方面共同构成的，而当你仅仅从女权、LGBT、民族、资本、国家之类的单一角度出发去解析社会问题时就会得到错误的结果。
大部分人的脑袋只能从一个角度去看社会问题，这也是左派、女权之类的网络群体令人讨厌的原因。不过换个角度来看，正是因为有这些人存在，当你需要通过挑动社会舆论来达到目的时才能轻而易举地成功。